quarta-feira, 30 de novembro de 2011

Deter: desmatamento tem nova alta

fonte - o eco
http://www.oeco.com.br/noticias/25485-deter-desmatamento-tem-nova-alta

Foto: © Greenpeace / Daniel Beltrá
De acordo com a ministra do Meio Ambiente, Izabella Teixeira, “setembro foi o mês de menor desmate da história da Amazônia”. Em outubro, no entanto, a situação é diferente. De acordo com os números do sistema de Detecção do Desmatamento em Tempo Real (Deter) do Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (Inpe), a Amazônia perdeu 385,5 km² de florestas em outubro, 52% a mais do que foi registrado no mês anterior, quando o desmate chegou a 253,8 km². O estado de Rondônia foi o que mais desmatou (128,5 km²), seguido por Pará (119 km²) e Mato Grosso (98 km²).


Rondônia128,58 km²
Pará119,39 km²
Mato Grosso98,08 km²
Amazonas18,93 km²
Roraima8,18 km²
Maranhão6,53 km²
Acre4,32 km²
Tocantins0,89 km²
Amapá0,65 km²
Total385,56 km²
O atual índice de desmatamento pode ter relação com as discussões sobre o Código Florestal e a construção de hidrelétricas. Os satélites do Inpe registraram alta nas proximidades do rio Madeira, onde estão sendo construídas as hidrelétricas Santo Antônio e Jirau: 90km² de floresta foram desmatados nos arredores da base operativa do Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama) em Porto Velho, Rondônia. “Os 90 km² também contemplam outros municípios próximos à capital. Faz-se a medição através do alerta da base operativa do Ibama na região, mas às vezes a cidade sede teve menos desmatamento do que o entorno”, afirma a assessoria de imprensa do Inpe.

Em Sinop, no Mato Grosso, região da hidrelétrica Sinop, no rio Teles Pires, a base operativa do Ibama teve 29 km² derrubados. Por fim, a base de Altamira, no Pará, região da construção da hidrelétrica Belo Monte, o desmatamento ficou em torno de 27, 6 km². A pesquisadora Sanae Hayashi, do Instituto do Homem e Meio Ambiente da Amazônia (Imazon), afirma que há uma tendência de cidades próximas à construção de hidrelétricas estarem no ranking de campeões de desmatamento: “Altamira e Porto Velho estão na lista já há alguns meses e a tendência é continuarem”.

O aumento do desmate também pode estar relacionado aos debates acerca do Código Florestal. No dia 25 de outubro, o relatório do senador Luiz Henrique da Silveira (PMDB-SC) manteve a anistia a produtores que cometeram irregularidades até 22 de julho de 2008. E a possibilidade de anistia, afirmam especialistas, impulsiona o desmatamento. “No caso do Mato Grosso, por exemplo, é possível relacionar o aumento do desmate com as discussões sobre o Código”, explica Sanae.





segunda-feira, 28 de novembro de 2011

Moção de repúdio ao ataque à comunidade Kaiowa

--------- Forwarded message ----------
From: NEPPI UCDB <neppiucdb@gmail.com>
Date: 2011/11/28
Subject: Moção dos professores do FIEI/UFMG em repúdio ao ataque aos Kaiowa - Guarani
To: neppiucdb@gmail.com


Prezados Senhores,
Encaminho, em anexo, moção dos professores do curso de formação intercultural de educadores indígenas da UFMG em apoio aos Guarani-Kaiowa.
Atenciosamente,
Profa Maria Gorete Neto
FIEI/FAE/UFMG
Moção de repúdio ao ataque à comunidade Kaiowa – Guarani no Mato Grosso do Sul
 
 
Belo Horizonte, 25 de novembro de 2011.
 
Nós abaixo-assinados, professores do Curso de Formação Intercultural de Educadores Indígenas da Faculdade de Educação da UFMG, vimos a público manifestar indignação ao descaso como vem sendo tratado o povo Guarani no Mato Grosso do Sul.
 
No último 18/11 a comunidade Kaiowa-Guarani do acampamento Tekoha Guaiviry foi brutalmente atacada por pistoleiros. De acordo com os sobreviventes, o cacique Nisio Gomes foi assassinado e levaram seu corpo. Outras duas pessoas foram baleadas e encontram-se também desaparecidas.
 
Este e outros conflitos que vêm ocorrendo devem-se ao não cumprimento da Constituição Federal que garante o direito indígena à posse de suas terras. Por isso, exigimos que as terras de posse imemorial do povo Guarani sejam imediatamente demarcadas e desintrusadas. Exigimos também a imediata apuração e punição dos crimes cometidos contra o povo Kaiowa – Guarani.
 
Reiteramos nossa solidariedade junto ao povo Kaiowa-Guarani na certeza de que a justiça será feita.
 
Assinam:
 
Maria Gorete Neto
Márcia Maria Spyer Resende
Paulo Roberto Maia Figueiredo
Marcos Vinicius Bortulus
Juarez Melgaço Valadares
Charles Bicalho
Clarisse Alvarenga
Luis Roberto de Paula
Marco Antonio F. Scarassatti
Rogério Correia da Silva
Josiley Francisco de Souza
Júnia Sales Pereira
Lucia Helena Alvarez Leite
Shirley Aparecida de Miranda
Elizabeth Guzzo de Almeida
Maria Zélia Versiani Machado
Vanessa Sena Tomaz
 

domingo, 27 de novembro de 2011

GALERIA DE FOTOS GUARANI KAIOWÁ

GALERIA DE FOTOS GUARANI KAIOWÁ
INSTITUTO SOCIOAMBIENTAL - ISA
Povos Indígenas do Brasil


aldeia  Guarani Kaiowá
foto de Egon Shaden, 1949


Guarani kaiowa com um maracá
Foto  Egon Shaden, 1949.


 Família guarani kaiowa
Foto  acervo Museu do Índio, 1943


Liderança guarani ñandeva com Ailton Krenak 
na Terra Indígena Itariri - Serra do Itatins
Foto acervo do ISA 1984


Mulher kaiowa fiando algodão 
Foto Egon Shaden, 1949

Crianças guarani kaiowa na aldeia de Sucury
Foto Ripper-Imagens da Terra, 1994.

ato público


genocidio indígena

fonte - argentina mediahttp://argentina.indymedia.org/news/2011/11/801060.php


Un asesinato saca a la luz genocidio indígena en Brasil
Por Fuente: Pueblo en Linea - Friday, Nov. 25, 2011 at 12:11 AM


RIO DE JANEIRO, 23 nov (Xinhua) -- El asesinato de Nísio Gomes, líder de una tribu indígena cerca de la frontera entre el estado de Mato Grosso del Sur, sur del país y Paraguay, sacó a la luz pública el genocidio que sufren los indios brasileños.

Gomes fue asesinado durante un ataque que cerca de 40 hombres armados, casi todos encapuchados, perpetraron en un campamento indígena en los márgenes de una carretera fronteriza con Paraguay.

Para anular eventuales evidencias, los pistoleros se llevaron el cadáver, igual que a dos adolescentes que resultaron heridos.

Ataques como éste se han sucedido en los últimos años en Mato Grosso del Sur, estado brasileño que vive en conflicto por la disputa de la tierra entre los indios y los hacenderos, que la quieren para expandir sus rebaños y cultivos.

Hasta ahora y según los números, los indios se llevan la peor parte.

Datos del Consejo Indígena Misionario (Cimi), organismo vinculado a la iglesia católica en el país, revelan que en los últimos años al menos 250 indios fueron asesinados en este estado del sur brasileño.

En la entidad radican unos 75.000 indios, principalmente de las tribus guaranís y kaiwás (sólo el estado de Amazonas tiene más población indígena en Brasil).

Las estadísticas del Cimi muestran que, mientras la media nacional de homicidios es de 24,5 por cada 100.000 habitantes, en la Reserva Indígena de Dourados, la mayor en Mato Grosso del Sur, es de 145 asesinatos por cada 100.000 habitantes.

Un comparativo muestra por ejemplo que en Iraq, un país en conflicto armado, la media es de 93 homicidios por cada 100.000 habitantes.

Mato Grosso del Sur lidera con mucho el número de indígenas asesinados en Brasil. En 2007, el 70 por ciento de los indios asesinados en todo el país fueron en esta región (un total de 42), mientras que el 55 por ciento del total (250) fueron de etnias indígenas que viven en el estado, y 202 en el resto del país.

Además, las tentativas de asesinato registradas entre 2003 y 2010 en Mato Grosso del Sur fueron 190 por 111 en el resto del territorio brasileño.

"En Mato Grosso del Sur los indios ocupan poco más del 0,2 por ciento del territorio estatal", apuntó el coordinador en Mato Grosso del Sur del Cimi, Flavio Machado.

Para tener un ejemplo, en la Reserva de Dourados hay unos 15.000 indios viviendo en una zona de 3.300 hectáreas. En estas condiciones, "no pueden moverse para otras regiones, evitando disputas y peleas con otras familias, y esto acaba resultando en una violencia interna", añadió Machado.

El conflicto se remonta a siglos atrás, cuando los colonizadores que llegaron crearon sus propias haciendas en el territorio.

Con el desmantelamiento de varias zonas para crear cultivo por parte de los hacenderos, los indios se vieron desplazados del territorio, aunque con el paso de los años, decidieron volver al lugar en el que vivían sus antepasados, tierra que consideran propia.

A partir de 1973, se empezaron a crear leyes para defender las tierras de los indios, aunque como fue el mismo Estado quien vendió la tierra a los colonizadores y hacenderos, estos podían mostrar con papeles y documentos que su propiedad era legal y fue aceptada por las autoridades competentes.

"La mayoría de las haciendas fueron construidas dentro de una estructuración completamente legal, o sea, adquiridas de buena fe, sin expulsión ni matanza de indios", comenta el asesor en temas indígenas de la Federación de Agricultura y Pecuaria de Mato Grosso del Sur(Famasul), Josiel Quintino dos Santos.

Mato Grosso del Sur es el caso más sobresaliente del problema que existe en Brasil con los indígenas, un total de 235 etnias en todo el territorio nacional.

Según la Fundación Nacional del Indio (Funai), las reservas de indios en Brasil representan el 13 por ciento del territorio nacional, si bien es cierto que en los últimos años se ha detectado un aumento de las tensiones y conflictos.

Además del problema con los hacenderos, los indios también enfrentan el aumento del consumo de alcohol y drogas entre los más jóvenes, que empieza a ser considerado como una epidemia.

Pero también a los sobornos a que son sometidos sus líderes por los hacenderos, una práctica que ha agravado aún más la situación de sus comunidades.

En otras partes, la construcción de grandes hidroeléctricas del Estado, continúa suponiendo una fuente de conflicto, ya que las obras como las de Santo Antonio, Jirau y Belo Monte, son en territorio indígena y obligan al desplazamiento de los nativos.

Con la muerte de Nísio Gomes, el genocidio indio que hay en Mato Grosso del Sur ha vuelto a aparecer en los medios de comunicación y ha despertado a la sociedad civil, indignada pero a su vez pasiva ante un problema que persiste hace años.

El Cimi apunta a la incapacidad del Estado brasileño para hacer cumplir su propia Constitución y tratados internacionales que preservan los derechos humanos, indígenas y territoriales, mientras que los hacenderos, evitan pronunciarse para no verse involucrados en el genocidio.

"La tierra es nuestra y no vamos a irnos. La sangre de mi padre fue derramada en esta tierra y no fue en vano. Nos quedaremos y lucharemos por lo que es nuestro", afirma contundente Genito Gomes, de 29 años, e hijo de Nísio Gomes. La guerra de los indios, por su territorio y sus derechos, sigue viva.

spanish.peopledaily.com.cn/31617/7654738.html

Desperta Mato Grosso do Sul!

http://dutracarlito.com/desperta.html


Desperta Mato Grosso do Sul!
Por Carlos Alberto dos Santos Dutra (*)

A realidade dos massacres contra os povos indígenas em Mato Grosso do Sul desde há muito se mantém escondida nas dobras da história mal contada pelos memorialistas e seus feitos heróicos que praticamente inventaram esse Estado de feições e cores multiculturais. Eis que agora, entretanto, esse caldo de cultura toma corpo e salta aos borbotões em rios de sangue, dizendo que nada vai bem nestas terras Guarani e Ofaié.

Desde o vergonhoso caso Marçal Guarani que se arrastou décadas pelos escaninhos da impunidade, passando por Marcos Verón e tantos outros que trilharam a estrada e tombaram na busca pela terra sem males, até chegar no massacre ocorrido em Guaiviry, que vitimou o cacique Nísio Gomes, em Aral Moreira-MS, barbaramente assassinado no dia 18 último, os ‘sonhos Guarani’ ainda estão por vir....

A centena de acampamentos de lona preta ao longo das estradas federais e estaduais, e as dezenas de áreas em litígio ocupadas por indígenas que reivindicam o direito de primis ocupandi, há muito deixaram de freqüentar as estatísticas dos órgãos governamentais agrários e fundiários; há muito deixaram de compor a minuta dos projetos de pesquisas acadêmicas e ser objeto de minuciosas monografias, dissertações e teses universitárias. Agora o que se tem é a dor e a realidade cruenta que salta do papel e respinga na cara de todos, para que o cidadão desperte.

A maior parte dos processos de regularização fundiária das terras indígenas em Mato Grosso do Sul padecem de um vicio congênito que é o de submeterem-se à ingerência do poder político local, à semelhança das velhas cepas dos coronéis da república que primeiramente povoaram e praticamente tomaram de assalto ambos os lados das faldas da serra de Maracajú, no pós-guerra contra o Paraguai. Por isso as demarcações de terras se arrastam no tempo, expondo a fragilidade indígena ao mando da força e o jugo dos grandes proprietários de terras.

É o que está acontecendo neste Estado, onde, em ondas sucessivas de repetidos assassinatos contra grupos indígenas, semeia-se ao lado de corpos crivados de balas, a sensação de que se vive num Estado que só submete os pequenos. Enquanto aguardam pela identificação e delimitação de suas áreas, um a um do povo Guarani vai tombando, semeando cruzes, misturando-se ao pó e ao capim braquiária e a cana, e seu dono, de hálito de pólvora e bovinos métodos de extermínio.

“A situação de insegurança e medo vivida pelas populações indígenas é insustentável”, escreveram os alunos indígenas da Universidade Estadual do Mato Grosso do Sul (UEMS), Unidade de Amambai, incentivados pela professora e antropóloga Aline Crespe, como forma de protesto. Diversas outras comunidades, pesquisadores e entidades solidarizaram-se com a denúncia, mobilizando uma corrente de divulgação que alcançou o resto do país e o exterior em defesa dos povos Guarani e demais povos indígenas que vivem situação semelhante de violência e crueldade.

Na arqueologia dos fatos a descrição dos estudantes é revoltante: “Por volta das seis horas chegaram os pistoleiros. Os homens entraram em fila já chamando pelo Nísio. Eles falavam: ‘segura o Nísio, segura o Nísio’. Quando Nísio é visto, recebe o primeiro tiro na garganta e com isso seu corpo começou tremer. Em seguida levou mais um tiro no peito e na perna. O neto pequeno de Nísio viu o avô no chão e correu para agarrar o avô. Com isso um pistoleiro veio e começou a bater no rosto de Nísio com a arma. Mais duas pessoas foram assassinadas. Alguns outros receberam tiros mas sobreviveram (...)”.

A indignação só não é maior porque essa violência toda tem nome e o endereço de seus autores é conhecido por todos. Os assim chamados governantes deste Estado há muito solapam a sorte indígena e lucram com eles. Porque prostituir, alienar e matar indígenas de fome, de doença, pelo uso do agrotóxico, pelo trabalho escravo ou vendo-o atropelado na via pública que cruza esta terra de cerrados e pantanais, os Órgãos Governamentais há tempo assistem esse quadro sem nada fazer para salvar este povo do extermínio e alcançar-lhes um cadinho de justiça.

É urgente que a sociedade sul-mato-grossense desperte do sono da indiferença e indigne-se com o seu preconceito, passando a pressionar os poderes instituídos a reverem suas ultrapassadas teses em relação à posse e o uso da terra e a sua relação com os povos indígenas. Porque não é mais possível ficar indiferente diante das páginas dos jornais e das imagens na internet que desnudam a omissão de um Estado que finge ter orgulho de possuir a segunda maior população indígena do país e ao mesmo tempo envergonha-se de nada poder fazer por ela.

Por fim, no campo da ordem pública urge rever a prática do judiciário Guaicuru, cujas decisões refletem jurássicos conceitos, paridos ainda no tempo das frentes de expansão agropastoril capitalista que adentraram o solo do Oeste brasileiro, e cujas decisões do alto do pretório, até hoje, só têm resultado em dor e morte para as populações nativas do campo.

Mais do que a letra fria da lei, espera o cacique Nisio Gomes, a exemplo do saudoso cacique Marcos Verón e seu colar de lágrimas de Nossa Senhora no peito já descansando em terra estranha, que o momento seja de despertar: hora de dar um basta a essa visão carcomida de legalidade praticada pela classe mandatária de um Estado onde ‘um boi vale mais que uma criança indígena’, e onde homens venerados, à lá Hans Kelsen, acostumaram-se a pregar o Direito sem nunca ter de falar de Justiça.

(*) é mestre em história e pesquisador da UFMS.

Nossa Palestina é aqui, sua língua o guarani

http://www.recid.org.br/component/k2/item/552-nossa-palestina-%C3%A9-aqui-sua-l%C3%ADngua-o-guarani.html


Nossa Palestina é aqui, sua língua o guarani
O governo de Israel foi repudiado internacionalmente pela sua política de assassinatos seletivos, de mortes deliberadas de lideranças palestinas, visando bloquear a luta deste povo pela suas terras, que foram ocupadas com a partilha compulsória da Palestina para criação do estado judeu. Mas esses assassinatos não impediram a continuidade da luta pela criação do Estado Palestino, que hoje, após décadas de dura resistência, já é reconhecido pela maioria dos países do mundo.
Foi no dia 29 de novembro de 1947 que a partilha da Palestina se deu, e desde então este é considerado pelos palestinos como um dia de resistência e afirmação deste povo aos seus territórios tradicionais, sua cultura e seu Estado. E foi também num dia de novembro, 25, no ano de 1983 que foi assassinado Marçal de Souza, líder guarani, um dos símbolos da resistência deste povo contra o extermínio físico e cultural. Duas datas simbólicas, na dura resistência desses povos.
A mesma política de assassinatos seletivos praticada por Israel é  aplicada contra os povos indígenas de Mato Grosso do Sul há muito tempo. Um após um, ano após ano, vão tombando suas lideranças, numa “crônica de umas mortes anunciadas”, sob o olhar indiferente do Estado, como se os índios fossem seres humanos de segunda categoria. Caso após caso se encadeiam num fio de sangue onde salta aos olhos a omissão do Estado, em todas as esferas, para com uma situação dramática. Quanto sangue ainda será preciso correr para que se tome uma providência?
Para os que acham exagero essa comparação entre a Palestina ocupada e oprimida e a situação das comunidades indígenas de Mato Grosso Sul, particularmente os guaranis, basta uma visita a suas aldeias. Algumas são quase lugares de confinamento. Nós nos solidarizamos com a luta do povo Palestino, mas não podemos fechar nossos olhos para a nossa própria “Faixa de Gaza”.
Quantos assassinatos mais serão preciso ocorrer para que o Estado faça o que devia ter feito a muito tempo? Pois foi com a cumplicidade do Estado, quando não diretamente por ele, que essas comunidades sofreram o que podemos chamar tecnicamente de genocídio, o extermínio em massa de um povo. Como podemos aceitar que nosso país tenha recursos para fazer uma intervenção “pela paz” no Haiti, com o objetivo de ganhar respeito internacional, quando é incapaz de resolver uma situação que se arrasta a décadas sem solução dentro de nosso próprio território? Que exemplo de respeito aos direitos humanos nós passamos para o mundo?
A política de assassinatos seletivos não impediu a continuidade da luta do povo palestino. A cada líder que tombava, outro ocupava seu posto, porquê as causas da origem daquela luta – a expulsão de suas terras, o confinamento em guetos e a inexistência de um Estado – ainda não foram resolvidas. Da mesma forma aqui. Após décadas de assassinatos seletivos de suas lideranças, de opressão territorial e cultural, os povos indígenas continuaram mantendo sua dura luta pela garantia de seus mínimos direitos, pelas suas terras ancestrais, pelo respeito enquanto seres humanos que tem sua própria história milenar de ocupação do continente americano.
Duas datas, dois dias, duas lutas em pontos diferentes do planeta, mas com um mesmo sentido: o levante de um povo contra a ignomínia, o desprezo, o esquecimento, a opressão material e espiritual. E lá na Palestina, como aqui, essa luta somente terá fim quando for atacada na raiz as causas de suas origens. Nossa Palestina é aqui, sua língua o guarani.
Não te mataram, Marçal, ampliaram a tua voz!
 
Eber Benjamim – Jornalista, membro do Centro de Documentação e Apoio aos Movimentos Populares
E-mail: eberben@bol.com.br

sábado, 26 de novembro de 2011

Repúdio ao assassinato do cacique Guarani-Kaiowá


MOÇÃO DE REPÚDIO


Repúdio ao assassinato do cacique Guarani-Kaiowá Anísio Gomes e à toda violência física e simbólica sobre os Povos Indígenas no Mato Grosso do Sul

A Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Federal da Grande Dourados, constituída pelos cursos de Graduação em Ciências Sociais, Geografia, História e Psicologia, e pelos programas de pós-graduação em Antropologia, Geografia e História, repudia veementemente o assassinato do indígena Kaiowa cacique Nísio Gomes, morto no último dia 18 no acampamento “Tekoha Guaviry” no município de Amambai (Mato Grosso do Sul).
O assassinato de Nísio Gomes é, infelizmente, a demonstração da persistência perversa da histórica violência sobre os Povos Indígenas no Mato Grosso do Sul e no Brasil, nos últimos cinco séculos, e que tem se acentuado drasticamente nos últimos anos, quando os Povos Indígenas intensificam os movimentos e as lutas pela retomada de seus territórios.
O assassinato de Nísio Gomes é, sobretudo, mais uma tentativa de assassinato de Direitos assegurados constitucionalmente. A violência contra os Povos Indígenas é também, por isso, a do desrespeito ao Estado Democrático de Direito, reproduzindo práticas coronelistas de apropriação e manutenção do poder material e simbólico sobre a terra (os aproximadamente quarenta pistoleiros-assassinos chegaram no acampamento com camionetas modelo “Hilux” e “S10”, como relataram os indígenas que sobreviveram, demonstra que a violência é também uma violência de classe, dos que mais tem sobre os que pouco ou nada tem).
O assassinato de Nísio Gomes reproduz uma “grafia” espacial marcada pelo latifúndio e transvestida pelo “moderno” agronegócio. A apropriação da terra no Mato Grosso do Sul foi historicamente a produção de uma geografia da violência, do assassinato, da morte. Uma história reproduzida a cada dia, sem trégua, em nosso estado: em 2010, segundo dados registrados pelo CIMI, das 1.015 lesões corporais sofridas pelos povos indígenas no Brasil, 1.004 aconteceram no Mato Grosso do Sul; das 152 ameaças de morte, 150 aconteceram no Mato Grosso do Sul; e dos 60 assassinatos, 34 ocorreram no Mato Grosso do Sul (como apontado por Márcia Mizusaki em “O ‘agrobanditismo’ e as disputas territoriais no Mato Grosso do Sul”, 2011).
O assassinato de Nísio Gomes é mais um assassinato do “grito” pela vida inteira, de todas e de todos. Mas um grito que teima em não calar porque os silêncios servem apenas para a manutenção da acumulação da terra e da riqueza e da violência em torno dela. O grito, ao contrário, ecoa! E o eco do último grito de Nísio persistirá polifônico para que os direitos de todos os povos (indígenas, quilombolas, negros, camponeses, ribeirinhos etc) sejam assegurados e respeitados.

Dourados – MS, 23 de novembro de 2011.

Conselho Diretor da FCH-UFGD
Edvaldo Cesar Moretti

De Marçal a Nisio – semente e sonho Guarani

---------- Forwarded message ----------
From: Luiz Henrique Eloy <luiz-eloy@hotmail.com>
Date: 2011/11/26
Subject: De Marçal a Nisio - semente e sonho Guararni


Amigos(as)

A vida continua com muita intensidade por esses lados da fronteira. O movimento Guarani Kaiowá está com uma intensa agenda de mobilizações, visitaas e encontros. Hoje está acontecendo uma Aty Guasu em Yvy Katu. Amanhã haverá visitas a Puelito Kue e Guaiviry, juntamente com uma delegação da presidencia da república.  Depois haverá um encontro com representantes de 11 ministérios para discutir e criar um comitê gestor de políticas para os Kaiowá Guarani e assim por diante

Abraaços

Egon
.............................



De Marçal a  Nisio –  semente  e sonho Guarani

 “Há 28 anos quiseram fazer calar a voz do líder indígena Marçal, o grito foi além fronteiras e fez ao mundo dirigir o seu olhar para o povo Guarani-Kaiowá , porque é forte o grito dos homens,  que estão juntos como um arco-íris no abraço de Mar a mar. Vamos continuar a gritar a invencível causa dos pobres, como irmãos e irmãs com o amor da Mãe Terra,  como um sinal de bondade de ternura e vida plena, acreditemos na proposta de vida dos povos indígenas.” (Francy Perez)

As milhares de manifestações, de atos contra a impunidade e solidariedade ao povo Guarani, são um claro de que é necessário dar um basta a esse massacre e genocídio dos povos nativos desta terra.  Essa guerra secular tem que acabar!

“É o que está acontecendo neste Estado, onde, em ondas sucessivas de repetidos assassinatos contra grupos indígenas, semeia-se ao lado de corpos crivados de balas, a sensação de que se vive num Estado cuja lei só submete os pequenos. Enquanto aguardam pela identificação e delimitação de suas áreas, um a um do povo Guarani vai tombando, semeando cruzes, misturando-se ao pó e ao capim broquearia e a cana, e seu dono, de hálito de pólvora e bovinos métodos de extermínio.” (Carlos Alberto – “Acorda Mato Grosso do Sul” – novembro 2011))

Contra a impunidade e em defesa dos povos indígenas do Mato Grosso do Sul
“Queremos justiça, queremos justiça!” Em coro, mais de 300 pessoas, gritam no auditório da Assembléia Legislativa do Mato Grosso do Sul. A voz potente de Mercedes Sosa, pede  que  não sejamos indiferentes ante tantas vidas matadas, num mundo tão injusto! De Marçal Tupã’i a Nisio Kaiowá Guarani,  muitas vidas foram plantadas  no chão encharcado de sangue. Forte emoção no plenário. Uma criança Kaiowá entra trazendo uma vela acesa. A luz não pode ser sepultada. Nisio, assim como Marçal e centenas de lideranças desse povo irão iluminar os passos na reconquista de suas terras.

 No documento assinado por mais de setenta entidades, é exposta a gravidade extrema da violência e as urgentes e necessárias providências “O atentado contra Nísio Gomes e sua comunidade reflete ao mundo um dos piores quadros de violações de direitos humanos contra povos originários. Os  índices de terras ocupadas efetivamente pelos povos indígenas de Mato Grosso do Sul maculam a medida do bom senso, com reservas superlotadas e infestadas pela falta de condições dignas de vida para seus habitantes....A agressividade em que os setores contrários aos direitos indígenas impõem seus interesses é intolerável, mas tem sido respaldada pelas omissões do Estado brasileiro. O Brasil não poderia reivindicar espaços nos órgãos internacionais, como a ONU, defendendo direitos de povos no mundo afora sem sequer ter reconhecido os direitos dos povos brasileiros. Uma contradição insustentável que deve ter atenção especial dos organismos nacionais e internacionais”

Para finalizar o ato, o deputado Pedro Kemp,batalhador da causa e  propositor do evento, convidou os presentes para cantar com ele o hino em homenagem a Marçal, para lembrar os 28 anos em que ele foi plantado nessa terra para dar certeza de que os Guarani terão de volta as terras que lhes pertencem secularmente. “Marçal, Marçal, tua morte só apressa o dia em que o alto preço dessa covardia será cobrada  pelos Guarani”, O ato começou com a emoção do hino nacional cantado em Guarani, e terminou com essa linda canção em homenagem aos lutadores, heróis e mártires desse povo.

 Uma comissão da Secretaria de Direitos Humanos da Presidencia da Reepública esteve no local para se inteirar dos fatos e tomar algumas providencias imediatas  “segundo Ramaís Silveira, enquanto houver um impasse sobre a posse das terras, equipes da Força Nacional serão mantidas na entrada da fazenda. A medida foi tomada pelo governo brasileiro para evitar outro CONFLITO na área.” É uma vitória da terra e de seus filhos.

A Polícia Federal considera que as investigações estão bem avançadas. "Os vestígios de sangue estão sendo analisados pela perícia. Pela quantidade de sangue encontrada no local pode se afirmar com convicção que o ferimento que o cacique tenha recebido foi mortal", revela Edgar Marcon, superintendente da Polícia Federal de Mato Grosso do Sul. (G1, 25-11-11)

Comitê Nacional de Defesa dos Povos Indígenas do Mato Grosso do Sul
A indignação deve se transformar em ações concretas em solidariedade transformadora. E movimentos sociais, acadêmicos e de instituições nacionais como a OAB, trataram logo de criar um instrumento em defesa permanente dos povos indígenas deste estado, para colocar um basta nesse processo de morte, de genocídio. No dia 24 deste mês foi criado um organismo integrado por mais de 40 entidades regionais e nacionais com o objetivo de “defender a população indígena contra todas as formas de violência, seja por ação, ou por omissão, seja por parte de particulares  ou do poder público.”

Semeando cruzes e sonhos

O dia amanhece!
Sobre as cruzes Guarani,
Cresce o capim,
A soja e a cana,
No caldo amargo
De vidas moídas
Na engrenagem
Do sistema de ambição!
Outro dia amanhece
Cresce a revolta,
Forma-se um turbilhão,
Da gente Guarani Kaiowá,
Dizendo - Alto lá!
Chega de invasão e morte,
Queremos justiça,
Que é vida, paz,
Liberdade ,
No caminho
Da terra sem males!
Anoitece!
O Brasil fecha os olhos
A seus filhos primeiros,

Os trata como forasteiros,
Como se não fossem daqui!
Da grande Nação Guarani,
Explode o grito de dor,
Queremos justiça,
Devolvam os corpos
Roubados, a paz matada,
A terra sagrada,
Para continuar plantando
Nossos sonhos
Com o sangue semente,
Com o sorriso de Nisio,
A veemência de Marçal,
A sabedoria ancestral!
Amanhã será um novo dia,
De viver com alegria,
No chão da liberdade
E da terra reconquistada!
Mba’e japa

Egon Heck
Povo Guarani Grande Povo
Cimi 40 anos,  novembro de 2011
*


Assim como em 1980 em Campo Grande se criou a União das Nações Indígenas – UNI, da qual Marcal Tupã’i era vice presidente, aqui se cria um instituição nacional em defesa dos dieitos dos Povos Indígenas. No encontro de fundação já foram indicadas algumas ações concretas, como o encaminhamento de uma ação à  Organização dos Estados Americanos – OEA e solicitar a intervenção na fronteira do Mato Grosso do Sul, para evitar que novas violências sejam perpetradas contra os Kaiowá Guarani e Terena.
Semeando cruzes e sonhos

O dia amanhece!
Sobre as cruzes Guarani,
Cresce o capim,
A soja e a cana,
No caldo amargo
De vidas moídas
Na engrenagem
Do sistema de ambição!
Outro dia amanhece
Cresce a revolta,
Forma-se um turbilhão,
Da gente Guarani Kaiowá,
Dizendo - Alto lá!
Chega de invasão e morte,
Queremos justiça,
Que é vida, paz,
Liberdade ,
No caminho
Da terra sem males!
Anoitece!
O Brasil fecha os olhos
A seus filhos primeiros,